Église Saint-Pierre
L'église Saint-Pierre de Plérin date des 17ème et 18ème siècle puis remanié par la suite, elle remplace une ancienne église dont un pilier du 13ème siècle à perduré jusqu'au travaux entrepris au début du 19ème siècle.
Dans l'église se trouve le gisant de Thébaud de Tanouarn seigneur de Couvran de 1655 (classé), une statue en bois polychrome du 16ème siècle d'une Vierge à l'enfant, un bénitier du 15ème siècle, des fragments de vitraux du 15ème siècle, un maître-autel du 17ème siècle provenant de l'abbaye Saint-Méen et des tableaux du milieu du 19ème siècle de Raphaël Donguy.
L'église paroissiale Saint-Pierre (Plérin-sur-Mer)
Historique: L'église paroissiale Saint-Pierre est une église multiphasée en majeure partie datée de la 2ème moitié du 18ème siècle et de la 1ère moitié du 19ème siècle. Selon René Couffon, la tour de l'église fut construite en 1651 (date portée), Guillaume Lucas étant alors recteur de la paroisse, et le pignon sud du transept en 1723, François Léart et Jean Domerle étant trésoriers de la fabrique. Toujours selon la même source, l'église fut en grande partie reconstruite en 1772. Les travaux de la partie sud de la nef et de la partie nord du choeur furent en effet réalisés en 1771 par les architectes Pierre-René Labbé et Mathurin Chancerel, ainsi que le sous-ingénieur des Ponts et Chaussées Jean Audibert. La chapelle des fonts fut construite en 1773, puis de 1823 à 1825 la partie nord de la nef fut reconstruite et sa partie sud restaurée par le maître-maçon Josset et le charpentier Hourdin. Quant à l'aile sud du transept, elle fut rebâtie d'après les plans de l'architecte briochin Courcoux par l'entrepreneur Souverain.
Description: Composée, de l'ouest vers l'est, d'une tour-porche carrée dans-oeuvre, d'une nef de cinq travées, d'un transept, d'un choeur et d'une sacristie greffée sur le chevet, l'église paroissiale Saint-Pierre est construite en moellons de granite et schiste sur un plan d'ensemble en tau. Les pignons découverts présentent des rampants à crossettes. La tour-porche, épaulée de deux contreforts latéraux, est flanquée de deux bâtiments identiques rapportés. Agrémentée d'une corniche à modillons, elle est coiffée d'une flèche polygonale en charpente en bois. Les élévations sud et nord sont ajourées régulièrement de baies en plein-cintre affirmées chacune par un pignon. La tour occidentale, agrémentée d'une corniche à modillons, porte l'inscription " PAPE INNOCENT X - LOUIS XIII ROI DE FRANCE - DENIS DE LA BARDE EV. DE S. B. GUILLAUME LUCAS RECTEUR ", tandis que le corps de bâtiment qui la flanque au sud porte l'inscription " 1775 M.-F. SYLVESTRE RECTEUR ".
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Tombeau de Thébault de Tanouarn |
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Œuvre de Raphaël Donguy |
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Reliquaire de Saint Urbain (S. Urbani) et de Saint Candide (S. Candidi) |
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Reliquaire de Saint Pie (S. Pii) et de Saint Félix (S. Fælicis) |
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Pour
mieux connaitre l'œuvre de Raphaël Donguy ce site s'impose absolument:
https://eglise-saint-michel.pagesperso-orange.fr
Chapelle Notre-Dame de Bon Repos
La chapelle Notre-Dame de Bon Repos date de la fin du 15ème siècle, elle a été restaurée en 1585 et en 1864.
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Croix celtique ou mérovingienne
La croix celtique du bourg de Plérin date de la période mérovingienne et probablement du 6ème siècle, elle possède des gravures, dont un cercle dans un croisillon avec deux bourrelets descendant jusqu'en bas et qui ont chacun un arrondi à leurs sommets. Elle fut déplacée en 2005.
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Four à boulets
Le four à boulets rouges date de la révolution française, plus exactement de 1794, il est situé sur les hauteurs de la pointe du Roselier, à l'époque il approvisionnait une batterie de deux canons de 36 qui tiraient des boulets rouges d'un poids de 36 livres.
Depuis le 17ème siècle le littoral breton était parsemé de guérites pour la surveillance des côtes contre les Anglais, le premier four à boulet semble dater des environs de 1600 selon une étude du Fureteur Breton de 1911, il existe de l'autre côté de la baie un autre four à boulets sur la commune d'Erquy.
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Église de Saint-Laurent
L'église de Saint-Laurent fut construite au 20ème siècle sur l'emplacement d'une chapelle ancienne.
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Manoir des Rosaires
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Chapelle Saint-Maudez
Les deux pierres gravées (voir les photos) de la façade sud indiquent une restauration en 1537, ce qui indique une construction bien antérieur, probablement du 13ème sur l'emplacement d'un autre lieu de culte du 6ème siècle comme semble indiquer la présence d'un bénitier mérovingien. La dernière restauration a été effectuée entre 1967 et 1974.
Parmi les éléments remarquables on peut noter l'autel d'un style ancien, le retable et le bénitier gravé d'époque mérovingienne.
Cette chapelle est entretenue avec amour par un couple de Couvran, d'ailleurs elle sert toujours de lieu de culte et exceptionnellement des cérémonies de baptêmes et de mariages y ont lieu. Souvent ouverte vous aurez peut-être voir ce couple pour obtenir de plus amples renseignements historiques et spirituels sur cette chapelle Saint-Maudez de Couvran ou du Petit-Couvran.
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Inscription sur le mur à l'extérieur |
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Inscription sur le mur à l'extérieur |
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Pour mieux connaitre la chapelle Saint-Maudez de Couvran: marie.rouaux@wanadoo.fr
Vieux Légué
La port du Légué à conservé quelques vieilles maisons vers la fontaine-lavoir dont celle de Marie Balavenne, co-fondatrice de la communauté des sœurs du Saint-Esprit dont le siège est à Saint-Brieuc rue des Capucins, le port du Légué possédait jusque dans les années 1960 un joli grenier à sel, malheureusement démoli depuis.
Grenier
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Maison de Marie Balavenne |
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Monument aux péris en mer
Le monument aux péris en mer se trouve à la pointe du Roselier.
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Monument aux disparus de la bételgeuse
Le monument aux disparus de la bételgeuse est à la pointe du roselier.
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Arbre de la fontaine près de Monpertuis
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Diverses photos sur Plérin
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Rocher Martin |
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Dessin au Légué |
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Cheval près du manoir des Rosaires |
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Cheval près du manoir des Rosaires |
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Table d'orientation de la Pointe du Roselier |
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Souterrain près de l'ancienne savonnerie de la Mottais |
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Maison rue des Villes Gaudu |
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Dépendance de l'ancien manoir boulevard du Roi d'Ys |
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Banc quai chanoine Guinard |
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Banc près de l'église Saint-Pierre |
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Ancre de la Pointe du Roselier |
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Pierre près de l'église Saint-Pierre |
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Pierre tombale près de l'église Saint-Pierre |
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Les Rosaires |
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Emplacement de l'ancien grenier à sel du Légué |
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Monuments inscrits ou classés:
VIEILLE CROIX RUE DE LA CROIX MÉROVINGIENNE - INSCRIT LE 7 DÉCEMBRE 1925
Sites inscrits ou classés:
L'ENSEMBLE CONSTITUÉ PAR LA PROPRIÉTÉ DU MANOIR DES ROSAIRES SUR LA COMMUNE DE PLÉRIN - CLASSÉ LE 12 JUIN 1975
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Dictionnaire historique et géographique de Ogée (1778-1780):
PLERIN, sur une hauteur ; à trois quarts de lieue au Nord-Nord-Ouest de Saint-Brieuc, son Evêché & sa Subdélégation ; à 20 lieues trois quarts de Rennes, son ressort. On y compte 2400 communiants ; la Cure est à l'alternative : M. le Duc de Penthievre en est le Seigneur. La moyenne & basse-Justice de la Villerault appartient à Mademoiselle de la Lande de Caslan. La Montagne, le Gué, le Couvran, les Rossaires, & les Malebrousses, sont les maisons de ce territoire, qui est borné par la mer, & où se trouve le port du Légué. ( Voyez Saint-Brieuc. ) Les terres y sont fertiles en toutes sortes de grains ; on y voit peu de landes : c'est un pays coupé par plusieurs grands vallons, dans lesquels passent des ruisseaux qui vont se jetter dans la mer.La piété de deux filles donna naissance, en 1706, au Monastere des Filles du Saint-Esprit ; maison très-utile, puisqu'elle est la ressource des pauvres.On remarque encore en beaucoup d'endroits de la Bretagne, sur-tout de la basse, des pardons superstitieux, des fêtes inutiles & toujours dangereuses, où les gens de la campagne vont s'enivrer, dépenser leur argent, perdre leur temps, se battre, & souvent commencer des procès ruineux. En voici un exemple. A un quart de lieue de Plerin, est une Chapelle dédiée à Saint Eloy, dont la fête se célebre au mois de Juin. Les paysans des environs ont rendu ce Saint le Patron des juments & des chevaux. Tous les ans, au jour de la fête, les habitants des Paroisses de dix lieues à la ronde y viennent en pélerinage. Après leurs prieres faites à la Chapelle, ils vont à la fontaine qui se voit auprès, y puisent de l'eau avec une écuelle, & la jettent dans la matrice & dans les oreilles de leur jument, & en arrosent les testicules de leur cheval, dans la persuasion que cette eau a la vertu prolifique. Cette opinion est si bien gravée dans l'esprit de ces bonnes gens, qu'il seroit impossible de l'en déraciner. Ce n'est pas le seul abus de cette assemblée : les hommes s'enivrent ; &, lorsqu'on en voit quelqu'un dans cet état, tout le monde s'écrie : il a la goutte. Celui qui est à cheval, pour montrer qu'on se trompe, se met à courir à toute bride, & il n'est pas surprenant de voir suivre des accidents très-fâcheux de ces excès. Outre l'ivrognerie, on pourroit encore mettre au rang des abus le libertinage & le désordre qui se commettent dans cette assemblée. Il n'est pas rare de voir des filles que la fontaine de Saint-Eloy rend aussi fécondes dans l'année. C'est à ceux qui dispensent la loi d'apporter le remede : ce seroit aux Recteurs à veiller avec soin sur ces pieux pélerins, ou plutôt à recourir à l'autorité pour obtenir la suppression de ces fêtes. Mais n'y auroit-il point de l'indiscrétion à exiger d'eux ce sacrifice ? Avec cela, dit Rabelais, le Recteur met la poule au pot.La cure correspond à la ou aux personnes en charge des âmes de la paroisse — La cure est à l'alternative signifie qu'elle est présentée soit par l'Évêque soit par un autre possesseur du droit de présentation et souvent alternativement — La cure est à l'ordinaire signifie qu'elle est présentée par l'Évêque — Subdélégation désigne un lieu possédant un pouvoir délégué par une autorité — Ressort de ou ressortir de signifie dépendre de — Une trève est une succursale de paroisse — 1 lieue (lieue tarifaire de 2400 toises) correspond à environ 4677 de nos mêtres — 1 livre (poids) correspond à environ 490 de nos grammes — 1 millier (poids) correspond à environ 490 de nos kilogrammes — La basse-Justice traite des infractions mineures et des affaires concernant les droits dus au seigneur — La moyenne-Justice traite des infractions pouvant entrainer des amendes ou peines de prison conséquentes, mais pas la peine de mort — La haute-Justice traite des infractions les plus graves où la peine de mort peut être prononcée — L'orthographe de la fin du 18ème siècle est respectée.
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